البلوغ .. العقل : تعريف وأحكام
البلوغ : هو الوصول إلى حد التكليف الشرعي , أو توجه الخطاب إليه بالتكاليف الشرعية ..
وللبلوغ علامات : أو صفات بتحقق أحدها يصير الإنسان بالغاً وهي :
والمني يعرّف بأنه -لا يشترط اجتماع كل الصفات - : ماء أبيض ثخين متدفق عند خروجه , ويخرج بشهوة أي بلذة ويعقبه فتور غالباً , ورائحته تشبه رائحة الطلع جافاً أو العجين رطباً .. كما قال صاحب الزبد :
ويخالف المني : المذي والودي ...
المذي : ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة بلا لذة ولا تدفق ولا يعقبه فتور .
الودي : ماء أبيض كدر ثخين لا رائحة له يخرج عقب البول أو عند حمل شيء ثقيل .
وهما ( أي المذي والودي ) نجسان .. ولا يعتبران من علامات البلوغ ولا يجب بهما الغسل ..
والعقل - من أحسن تعاريفه - : ملكة في النفس تمنع من ارتكاب القبيح . وقال بعضهم : أنه صفة يميز بها بين الحسن والقبيح ..
هذاما تيسر لنا اختصاره في هذا الباب .. فما كان من صواب فبتوفيق الله وعونه . وما كان من خطأ فمن أنفسنا .. ونرجو التذكير ..
والله أعلم ,,,
بسم الله الرحمن الرحيم
البلوغ : هو الوصول إلى حد التكليف الشرعي , أو توجه الخطاب إليه بالتكاليف الشرعية ..
وللبلوغ علامات : أو صفات بتحقق أحدها يصير الإنسان بالغاً وهي :
- تمام خمسة عشر سنة هلالية تحديدية في الذكر والأنثى . ويخرج بتمام الخمسة عشر الدخول فيها أو منتصفها .. وبالهلالية : السنة الشمسية ( الميلادية ) لأن منوط الأحكام بالأشهر القمرية ( الهجرية ) .. وتحديدية : أي كاملة من حين انفصال الولد ...
- الإحتلام في الذكر والأنثى لتسع سنين : المراد به خروج المني ( سيأتي بيانه ) من الذكر والأنثى بعد كمال تسع سنين قمرية , سواء كان في اليقظة أو في المنام . ويعبر الكثيرون هنا بالإحتلام لأنه الغالب ..
- الحيض في الأنثى لتسع سنين .. ( وإن شاء الله سيتم إفراده بموضوع خاص يتناول بعض أحكامه ) .
والمني يعرّف بأنه -لا يشترط اجتماع كل الصفات - : ماء أبيض ثخين متدفق عند خروجه , ويخرج بشهوة أي بلذة ويعقبه فتور غالباً , ورائحته تشبه رائحة الطلع جافاً أو العجين رطباً .. كما قال صاحب الزبد :
ويعرف المني باللذة حين ** خروجه وريح طلعٍ أو عجين
وهو طاهر ( عند الشافعية ) إلا مني الكلب والخنزير وفرع أحدهما .. ويجب بخروجه الغسل ( كما سيأتي إن شاء الله ) .ويخالف المني : المذي والودي ...
المذي : ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة بلا لذة ولا تدفق ولا يعقبه فتور .
الودي : ماء أبيض كدر ثخين لا رائحة له يخرج عقب البول أو عند حمل شيء ثقيل .
وهما ( أي المذي والودي ) نجسان .. ولا يعتبران من علامات البلوغ ولا يجب بهما الغسل ..
والعقل - من أحسن تعاريفه - : ملكة في النفس تمنع من ارتكاب القبيح . وقال بعضهم : أنه صفة يميز بها بين الحسن والقبيح ..
هذاما تيسر لنا اختصاره في هذا الباب .. فما كان من صواب فبتوفيق الله وعونه . وما كان من خطأ فمن أنفسنا .. ونرجو التذكير ..
والله أعلم ,,,
إرسال تعليق